快捷搜索:    1747  Ů  haobc  as

君子要安然自处――中庸心得(十四)

君子要安然自处――中庸心得(十四) 文/乐呵呵777 第十四章心得体会: 第十四章是子思之言。第一句说:君子依据所...
 

君子要安然自处――中庸心得(十四)

文/乐呵呵777

第十四章心得体会:

第十四章是子思之言。第一句说:君子依据所处的地位而行事,不越出它以外去企求。然后接着解释:处于富贵,行为就合乎富贵身分;处于贫贱,行为就合乎贫贱身分;处于夷狄,行为就合乎夷狄身分;处于患难,行为就合乎患难身分。

子思的这几句话以我们现在人的观点来思考可以肯定它,也可以否定它。从一个人说话、做事要合乎自己的身分讲,它是对的;如果从易于让人安于现状,不思进取或者让人在恶劣、被动的情况下,仍不去反抗来说,它是不恰当的。所以,我们读古人书,可以以现代人的眼光去思考,而不能一味地认为古书上的内容都是对的,“尽信书,则不如无书”。对于古书我们应该抱着“吸其精华,去其糟粕”的态度去对待,不合时宜的,应该纠正。

子思接着说:地位高的不欺凌地位低的,地位低的不攀附地位高的。端正自身而无求于他人就没有怨恨了。上不埋怨老天,下不责怪他人,所以君子安然自处来顺从天命,小人铤而走险来寻求侥幸。孔子说:“射艺有点类似于君子的作为,射不中靶子,就转而检讨自身。”

子思说的“地位高的不欺凌地位低的,地位低的不攀附地位高的”,如果这一条我们能做到,真的有点儿理想国的味道了。端正自身,严格要求自己,不求于人,和这个人不发生利益上的冲突,没有交集等,就不会有什么怨恨了。不怨恨天,不责怪他人,所以君子安然自处来顺从天命,君子从容不迫来行事,而小人就会铤而走险。所以孔子说:射艺有点类似于君子的作为,射不中靶子,就转而检讨自身,君子也要时刻反省自己,看自己做的是否恰当,合适。

总之,子思主要告诉我们:君子要不怨天,不尤人,多检讨自己,要安然自处来顺从天命。

附第十四章原文:

君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难,君子无入而不自得焉。在上位不陵下,在下位不援上,正己而不求于人则无怨。上不怨天,下不尤人。故君子居易以俟命,小人行险以侥幸。子曰:“射有似乎君子,失诸正鹄,反求诸其身。”

参考书目: 《章句集注》中的《中庸章句》宋 朱熹撰 金良年 今译

您可能还会对下面的文章感兴趣: