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2020年同讲普通话携手进小康推普活动征文五篇

全国推广普通话宣传周以“同讲普通话,携手进小康”为主题,下面就是小编整理的2020年同讲普通话携手进小康推普活动征文五篇,希望大家喜欢。同讲普通话携手进小康1当我看到《推广普通话》这一个作文题目时,有一点纳闷,为什么要推广普通话呢?虽然我天天说着一口标准的普通话,但我还不知道它的重要性。《圣经》中的《建巴别塔》里面讲道:洪水大劫之后,人们来到了一片广阔的原野,决定在这里建一座城,在城中心搭一座塔,塔顶直通天
 

全国推广普通话宣传周以“同讲普通话,携手进小康”为主题,下面就是小编整理的2020年同讲普通话携手进小康推普活动征文五篇,希望大家喜欢。

同讲普通话携手进小康1

当我看到《推广普通话》这一个作文题目时,有一点纳闷,为什么要推广普通话呢?虽然我天天说着一口标准的普通话,但我还不知道它的重要性。

《圣经》中的《建巴别塔》里面讲道:洪水大劫之后,人们来到了一片广阔的原野,决定在这里建一座城,在城中心搭一座塔,塔顶直通天。这件事惊动了上帝,上帝想:人们的行动那么协调一致,今后就没有什么是能难倒他们了,看来我要变乱他们的口音,使他们说出的语言彼此不同。就这样,建筑塔的人们说出各种各样的语言,每个人说话,只有身边的人懂得,稍微远一点的人就听不懂了。塔顶上的人,叽里呱啦,向下面喊话,喊破了嗓子,下面的人还是不知道他到底要砖、还是要灰泥?城头上的人渴的要命,水边上的人也不给送水来,打手势也不管用,因为缺乏统一的规定。由于语言不通,停工待料,人们的心也就诼渐涣散了,塔也就半途而废了。半途而废的原因是语言的变乱。“变乱”一词在希伯来语中读作“巴别”。因此人们把那做城叫巴别城,把那座塔叫巴别塔。这个故事告诉我们,统一人类的语言是多么的重要。

中国有56个民族,每个民族有不同的语言,每种语言又有着独特的腔调。如果有一种统一的语言,哪怕走边大江南北,和别人交流你将不会有任何困难。如果没有统一的语言,和其他民族就没有了沟通的桥梁,人们见面之后不能方便的表达自己的思想。

有一天,我游泳回家,一位老奶奶杭州话问我高银巷在哪里?结果我一点也听不懂,就说:“什么?什么?你再说一遍。”她又重复了一遍,我才明白她在说杭州话。我让她用普通话说一遍,听懂后,我把详细路线告诉了她。看来这位老奶奶平常不说普通话,在城市里推广普通话还是有必要的。

一次,我们到老家去看望爷爷奶奶,回家时决定买一些当地特产。进了商店,妈妈精挑细选,选的每一样都是物美价廉,付钱时我想:如果他们说的不是普通话,就要大费周折了。

从上面的例子可以看出,不但要有一种统一的语言,而且要在人群中广泛的推广它。不仅自己要会说,而且要让自己身边的人也会说。让我们为推广普通话而努力!

同讲普通话携手进小康2

21世纪,是一个焕然一新的世界,21世纪最讲究的就是说普通话,写规范字。

在生活中,经常遇到自己的亲人或朋友因没有说好普通话而被别人误解。在我的家庭里,也发生过这种事。

记得有一天,我和爸爸妈妈正在唠嗑,由于爸爸是山东人,普通话说得不好。在我们唠嗑的时候,爸爸的话让我们听得稀里糊涂的,于是,我给爸爸提了个意见,说“爸,我看你得学学说普通话了,你说的话我们都听不明白,更别提和同事说话了。”爸爸说“嗯,我是以该学学了,要不出门和人家说话太尴尬了。”“那让我来教你吧!”我高兴地说。爸爸同意了。于是,我拿了一本书给爸爸,让他念,不对的地方我就给他纠正过来。

经过一个月的努力,爸爸终于能说出一口流利的的普通话了,和同事说话再也不尴尬了,从此以后,爸爸每天都开开心心的,也愿意与别人沟通了。

这次回老家,爸爸用普通话和爷爷奶奶讲话,爷爷奶奶都听不懂了。爸爸告诉他们,爸爸讲的是普通话,并爷爷让奶奶也学普通话,爷爷奶奶答应了,于是,爸爸将学到的东西一股脑的全倒给了爷爷奶奶……

这次回家,普通话很快在家乡传开,现在说普通话的人越来越多,无论是在工作上还是在学习中,都要讲普通话,同学们,既然说普通话这么重要,那现在就让我们一起来把普通话传开吧!

同讲普通话携手进小康3

我的奶奶是一位地地道道的农家妇女,从没有上过学,还是后来结了婚由爷爷教会了她汉语拼音,学会了一些简单的计算呢!虽然说我们乐亭县算不上特别重的方言地区,但说的话还是那么土,离普通话可是差远了。庄前庄后说的都是清一色的家乡话。奶奶却在这样 的语文环境中学说起了话, 你一定会感到很奇怪吧!

事情原来是这样的,去年二叔在村里开了个货栈,联系全国各地的客商来这收水果、蔬菜。人一多,叔和婶就忙不过来了, 于是奶奶便主动担负起照顾这些客商的饮食任务来,可是过了刚刚两天奶奶便主动要求下岗了。为啥?奶奶怕脏怕累?不是?外地客商难伺候?

也不是,原来 奶奶说的话家乡味太浓,说的话外地人都听不懂,没法和人家沟通。于是就这样奶奶学说起了普通话。为了学说普通 话可把奶奶给憋坏了。要让她改说了多半辈子的家乡话多不容易呀!为此,从不听广播的奶奶天天抱着个收音机听,学说普通话,硬是拉着晚天天给她念课文。更有意思的是,奶奶不敢过多地和村里人来往了,说什么怕自己被他们带着还说家乡话,看着奶奶那说普通话很不自然的样子,我总是想笑。可又一看奶奶那认真劲,我可是不敢有丝毫的马虎呀!功夫不负有心人,过了一段时间,奶奶说的话总算不那么土了,带有普通话的味了,于是又光荣的上岗了,这下奶奶可高兴了逢人便说:"还是学说普通话好呀!我还得继续练习啊!"

同讲普通话携手进小康4

普通话的语音是“以北京语音为标准”的,因此,凡是不符合这个标准的,都是不规范的。于是,我们也就有了衡量普通话讲得是否标准的准则。世间万事万物纷繁芜杂,要说出个好坏,评判个优劣,都得有个标准才行。它是一把“尺”,一把规范事物的“尺”。

有了质量的标准,我们吃上了放心肉;有了商检的标准,我们用上了可靠的货物;有了安检的标准,我们过上了安乐的生活;有了考核的标准,我们选拔出有用的人才;有了奖惩的标准,我们赏罚分明……可以说,我们生活在一个标准框架下的标准社会中,是标准让我们有了辨别事物真伪优劣的准则,是标准让我们能较客观的看清自己或评价他人。没有标准的社会鱼龙混杂,是非难辨,混沌不清,而我们也将因无所适从而寸步难行。然而,有“标”即“准”吗?如果是这样,人们也不必当感到自己进步时而反省:这是真进步,还是自己把标准放低了?看来,标准并不是一成不变的,它因人因事因时因地而异。

所以,不要把标准看得太“标准”了,标准可能标而不准,标准可以调整,也必须调整。世界是变化发展的,便准岂能一成不变?如果把“标准”视为某种不可改变的“正确模式”,已过去的标准看今天的人事,那么标准不再是标准。

辨别是非,自己心中要有一把“尺”,别让主观臆断蒙上了公正的眼睛;为人处世,自己心中要有一把“尺”,有所为有所不为心中要有数。

同讲普通话携手进小康5

在校园里看到推广大使王小丫的大幅宣传画,我想起了不久前在中央电视台参加她主持的节目时发生的一件有趣的小事。

今年四月,我随妈妈参加了中央电视台《开心辞典》节目的录制。在录制现场,常常因为某个选手的紧张或是设备的小故障而停顿下来,我原以为主持人是不会出错的,但小丫阿姨在读“白居易的《琵琶行》”时,把琵琶读作“p pB”,可是导演却让她在这里停了下来,纠正她的发音,应为“p p ”。她一时改不过来,于是导演让她重复了好几次,大家也都跟着她读,直到导演喊“过”的时候,才算把这一段度过了,开始下一段的录制。

录制结束后,我问妈妈,这个“琵琶”二字究竟读成什么才算对呢?妈妈让我自己找答案。我查阅了《新华字典》,发现“琶”字的确是读“p ”,可它在与“琵”字组成一个词的时候,却应该读“p pB”,也就是说应该是轻声。究竟是小丫阿姨对,还是导演对呢?我也不知道了,妈妈让我给小丫阿姨写封信,请她给一个确切的答案。

这件事让我想了很多,导演和小丫阿姨对一个字的发音都那么地认真,我们就更应该从小学好普通话、说好普通话,我们还应该敢于质疑身边的事情,即使我们怀疑的并不准确,却能从这种怀疑中找到真正的答案,学到正确的知识。


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